小說被認為是一個民族的秘史

 小說被認為是一個民族的秘史。

──巴爾札克（Honoré de Balzac, 1799-1850）

霜降之日，豺乃祭獸...

 霜降之日，豺乃祭獸，
又五日，草木黃落，又五日，蟄蟲咸俯。

──《逸周書•時訓》

2020年10月23日「霜降」。

「豺乃祭獸」指豺把捕獵到的野獸排列開來，像是在祭拜一般，之後再食用。
「蟄蟲咸俯」指蟄蟲開始垂下頭來冬眠。

寒露之日，鴻鴈來賓...

寒露之日，鴻鴈來賓，
又五日，爵入大水為蛤，又五日，菊有黃華。

──《逸周書•時訓》
 

2020年10月8日「寒露」。

寒露時，鴻雁開始往南飛。再五日，原本天上的雀鳥像是入了大水化成蛤。再五日，菊花開了。
 

既明且哲，以保其身

 既明且哲，以保其身。

──《詩經‧大雅‧烝民》

君子見幾而作，不俟終日

 君子見幾而作，不俟終日。

──《易經．繫辭下》

誦經帖

東坡食肉誦經，或云：「不可誦。」

坡取水漱口，或云：「一碗水如何漱得！」

坡云：「慚愧，闍黎會得！」

 

 

──蘇軾《東坡志林‧第二卷‧佛教‧誦經帖》

記道人戲語

紹聖二年五月九日，

都下有道人坐相國寺賣諸禁方，

緘題其一曰：賣「賭錢不輸方」。

少年有博者，以千金得之。

歸，發視其方，曰：「但止乞頭。」

道人亦善鬻術矣，戲語得千金，然亦未嘗欺少年也。

 

 

──蘇軾《東坡志林‧第二卷‧道釋‧記道人戲語》

別石塔

石塔別東坡，

予云：「經過草草，恨不一見石塔。」

塔起立云：「遮著是塼浮圖耶？」

予云：「有縫。」

塔云：「若無縫，何以容世間螻蟻？」

予首肯之。

 

──蘇軾《東坡志林‧第一卷‧送別‧別石塔》

一個好的模型擁有如下條件...

一個好的模型擁有如下條件：
一、優美；
二、幾乎不含隨意或可變動參數；
三、吻合並能解釋現今所有觀察；
四、對未來的觀察能做詳細的預測，若預測未獲證實，可推翻或證明模型是錯誤的。

引自：史蒂芬．霍金、雷納．曼羅迪諾 著；郭兆林、周念縈 譯《大設計》（臺北：大塊文化，2011），頁54-55。

措大喫飯

有二措大相與言志，

一云：「我平生不足惟飯與睡耳，

　　　　他日得志，當飽喫飯，飯了便睡，睡了又喫飯。」

一云：「我則異於是，當喫了又喫，何暇復睡耶！」

吾來廬山，聞馬道士嗜睡，於睡中得妙。

然吾觀之，終不如彼措大得喫飯三昧也。

 

 ──蘇軾《東坡志林‧第一卷‧夢寐‧措大喫飯》