埃勾斯與忒修斯父子相認
忒修斯將克里特公牛解決之後，美蒂亞仍是處心積慮想要解決掉忒修斯。美蒂亞企圖以毒酒毒害忒修斯，但埃勾斯認出了忒修斯身上的寶劍就是他壓在巨石下的寶劍。埃勾斯認出忒修斯就是自己的兒子，埃勾斯便把忒修斯手上的毒酒打翻。在埃勾斯與忒修斯相認後，美蒂亞被迫帶著墨多斯逃往科爾喀斯（Κολχίς / Colchis）。科爾喀斯本為美蒂亞的故鄉，她曾在科爾喀斯協助伊阿宋取得金羊毛。
2020-07-31
2020-07-30
忒修斯回到雅典
忒修斯回到雅典
埃勾斯在埃特拉懷孕後，他決定返回雅典。臨行前，埃勾斯將自己的涼鞋、寶劍和盾牌壓在一塊巨石底下。他告訴埃特拉，待兒子長大後，讓兒子從巨石底下拿出涼鞋、寶劍和盾牌去雅典找埃勾斯。
埃勾斯返回雅典後，娶了剛剛離開伊阿宋的美蒂亞。美蒂亞和埃勾斯生下了一子──墨多斯（Medus）。
埃特拉在埃勾斯離開後，果真生下一子──忒修斯。忒修斯取出埃勾斯的涼鞋、寶劍和盾牌後，母親告訴他乃埃勾斯之子，要他去雅典依靠他父親。
忒修斯一到雅典並未立刻表明自己的身份，埃勾斯帶著懷疑打量這個年輕人，而美蒂亞則是知曉這個年輕人就是埃勾斯之子。美蒂亞擔心忒修斯和自己的兒子墨多斯爭奪王位，便派忒修斯去捕殺克里特公牛（馬拉松野牛）。美蒂亞以為忒修斯會被克里特公牛殺死，沒想到克里特公牛反被忒修斯所弒。
埃勾斯返回雅典後，娶了剛剛離開伊阿宋的美蒂亞。美蒂亞和埃勾斯生下了一子──墨多斯（Medus）。
埃特拉在埃勾斯離開後，果真生下一子──忒修斯。忒修斯取出埃勾斯的涼鞋、寶劍和盾牌後，母親告訴他乃埃勾斯之子，要他去雅典依靠他父親。
忒修斯一到雅典並未立刻表明自己的身份，埃勾斯帶著懷疑打量這個年輕人，而美蒂亞則是知曉這個年輕人就是埃勾斯之子。美蒂亞擔心忒修斯和自己的兒子墨多斯爭奪王位，便派忒修斯去捕殺克里特公牛（馬拉松野牛）。美蒂亞以為忒修斯會被克里特公牛殺死，沒想到克里特公牛反被忒修斯所弒。
2020-07-29
埃勾斯（Αἰγεύς / Aegeus）與德爾斐神諭
埃勾斯（Αἰγεύς / Aegeus）與德爾斐神諭
埃勾斯（Αἰγεύς / Aegeus）是希臘神話傳說中的雅典國王。埃勾斯因得罪過女神阿芙蘿黛蒂（Αφροδίτη / Aphrodite），所以一直沒有男性子嗣。
有一回埃勾斯去請示德爾斐神諭（Oracle of Delphi），神諭告訴他：「在到達雅典最高處之前，即使見到最好的人也不能解開酒囊的口，否則你將死於悲傷。」（Do not loosen the bulging mouth of the wineskin until you have reached the height of Athens, lest you die of grief.）埃勾斯不明白此神諭何意。
埃勾斯返回雅典途中經過特羅曾（Τροιζήν / Troezen）這個國家，特羅曾國王庇透斯（Πιτθεύς / Pittheus）款待埃勾斯。庇透斯國王聽聞這個神諭，立刻明白此神諭之意：埃勾斯在回到雅典前，會生下一個兒子，這個兒子會讓埃勾斯悲傷而死。庇透斯參透這神諭後，將埃勾斯灌醉，並奉上自己的女兒埃特拉（Αἴθρα / Aethra），使埃特拉和埃勾斯產下一子，即忒修斯（Θησεύς / Theseus）。
有一回埃勾斯去請示德爾斐神諭（Oracle of Delphi），神諭告訴他：「在到達雅典最高處之前，即使見到最好的人也不能解開酒囊的口，否則你將死於悲傷。」（Do not loosen the bulging mouth of the wineskin until you have reached the height of Athens, lest you die of grief.）埃勾斯不明白此神諭何意。
埃勾斯返回雅典途中經過特羅曾（Τροιζήν / Troezen）這個國家，特羅曾國王庇透斯（Πιτθεύς / Pittheus）款待埃勾斯。庇透斯國王聽聞這個神諭，立刻明白此神諭之意：埃勾斯在回到雅典前，會生下一個兒子，這個兒子會讓埃勾斯悲傷而死。庇透斯參透這神諭後，將埃勾斯灌醉，並奉上自己的女兒埃特拉（Αἴθρα / Aethra），使埃特拉和埃勾斯產下一子，即忒修斯（Θησεύς / Theseus）。
2020-07-28
2020-07-27
2020-07-26
2020-07-25
只要對著那未被遺忘的山水重新打開心扉...
只要對著那未被遺忘的山水重新打開心扉，
重新讓人與遼闊的自然世界面對面，
重新賦予──簡而言之──
生之滋味。
引自：伊塔羅‧卡爾維諾 著；倪安宇 譯《巴黎隱士》（臺北：時報文化，1998），〈異鄉人在都靈〉，頁23。
2020-07-24
2020-07-23
2020-07-22
大暑之日，腐草為蠲...
大暑之日，腐草為蠲，
又五日，土潤溽暑，又五日，大雨時行。
──《逸周書•時訓》
又五日，土潤溽暑，又五日，大雨時行。
──《逸周書•時訓》
2020年7月22日「大暑」。
「蠲」乃「馬陸」。「腐草為蠲」指的是地上原本腐爛的草上始能見馬陸。
「土潤溽暑」指土地很潮濕。
「大雨時行」指這個時節常有大雨滂沱。
「蠲」乃「馬陸」。「腐草為蠲」指的是地上原本腐爛的草上始能見馬陸。
「土潤溽暑」指土地很潮濕。
「大雨時行」指這個時節常有大雨滂沱。
2020-07-21
2020-07-20
2020-07-19
是真實世界的圖像嗎？
然而現代科學的測量方式，
的確可以告訴我們真實世界的長寬高嗎？
霍金在此做了一個有趣的比喻，
魚缸中的金魚，透過扭曲的玻璃，
經過長期認真的觀察紀錄，
可以準確地描述甚至預測魚缸之外的物體運動，
但金魚們的科學觀察，就是真實世界的圖像嗎？
想想早年的四元素理論、托勒密模型、燃素理論，
到穩態宇宙，我們好像和魚缸中的金魚也差不到哪兒去。
引自：史蒂芬．霍金、雷納．曼羅迪諾 著；郭兆林、周念縈 譯《大設計》（臺北：大塊文化，2011），頁IX──中文版代序 孫維新教授
2020-07-18
神話可以被看做是原始人的哲學
神話可以被看做是原始人的哲學。
對於那個自古以來就為人類思想所不得不對的世界，
正是神話最早開始了對它的思考。
所以，人們所從事的這種探索，
較之後來的哲學活動乃至更後來的科學事業而言，
並沒有甚麼區別。
2020-07-17
2020-07-16
克里特公牛（Ταύρος της Κρήτης / Cretan Bull）
克里特公牛
（Ταύρος της Κρήτης / Cretan Bull）
克里特島的國王米諾斯曾央求海神波賽頓賜給他一頭純白色公牛，後來因為米諾斯毀約，他並未在獲得王位後將白牛祭獻給波賽頓，因此波賽頓便讓米諾斯的皇后帕西淮瘋狂地愛上白色公牛，而產下米諾陶洛斯一半人半牛的怪物。
這頭白色公牛，後來又被稱作「克里特公牛」（Ταύρος της Κρήτης / Cretan Bull），也被稱作「馬拉松野牛」（Marathonian Bull）。這頭白牛曾在馬拉松這個地方將米諾斯的兒子殺死。
這頭「克里特公牛」（馬拉松野牛）曾被海克力士（Ηρακλής / Heracles）捕獲，最終為忒修斯（Θησεύς / Theseus）所弒。
圖為海克力士追捕克里特公牛的馬賽克，此作品約為公元三世紀所作，地點為西班牙的利里亞（Llíria）。
這頭白色公牛，後來又被稱作「克里特公牛」（Ταύρος της Κρήτης / Cretan Bull），也被稱作「馬拉松野牛」（Marathonian Bull）。這頭白牛曾在馬拉松這個地方將米諾斯的兒子殺死。
這頭「克里特公牛」（馬拉松野牛）曾被海克力士（Ηρακλής / Heracles）捕獲，最終為忒修斯（Θησεύς / Theseus）所弒。
圖為海克力士追捕克里特公牛的馬賽克，此作品約為公元三世紀所作，地點為西班牙的利里亞（Llíria）。
圖片引自：https://en.wikipedia.org/wiki/Ll%C3%ADria#/media/File:Mosaico_Trabajos_H%C3%A9rcules_(M.A.N._Madrid)_07.jpg
2020-07-15
2020-07-14
米諾陶洛斯（Μῑνώταυρος / Minotaur）
米諾陶洛斯
（Μῑνώταυρος / Minotaur）
「米諾陶洛斯」是希臘神話故事中著名的半人半牛。「米諾陶洛斯」中的「米諾」（Minos）指的是米諾斯，克里特島的國王。「陶洛斯」（Taurus）是牛的意思。所以，「米諾陶洛斯」指的就是米諾斯國王的牛。
米諾斯和他的兄弟爭奪王位時，米諾斯曾央求海神波賽頓賜給他一頭純白色的公牛，以表示米諾斯獲得王位乃出自神意。波賽頓真的賜給米諾斯一頭純白色公牛，但有一個條件：事成之後，米諾斯必須宰殺這頭公牛獻給波賽頓。米諾斯答應了波賽頓，但卻在順利獲得王位後，宰殺另一隻公牛獻給波賽頓，而非波賽頓原本賜給他的純白公牛。波賽頓非常生氣，祂下了一道詛咒：祂讓米諾斯的王后帕西淮（Πασιφάη / Pasiphaë）愛上這頭純白色的公牛，並與公牛產下一子，即「米諾陶洛斯」。
2020-07-13
一個人的著作是這個人的思想菁華
一個人的著作是這個人的思想菁華。
所以，儘管一個人具有偉大的思想能力，
但閱讀這個人的著作
總會比與這個人的交往獲得更多的內容。
就最重要的方面而言，
閱讀這些著作的確可以取代，
甚至遠遠超過與這個人的近身交往。
──叔本華（Arthur Schopenhauer, 1788-1860）
2020-07-12
2020-07-11
苦難竟是化了妝的祝福
人生有苦難，有重擔，
人性有邪惡，有欺凌，
但是到後來這些都對我有益處，
苦難竟是化了妝的祝福。
人生在一連串不完美中，最後總是完美。
──法拉第（Michael Faraday, 1791-1867）在日記中寫道
2020-07-10
真理，是屬於哲學家的！
然而科學觀測和物理實驗，
就是接觸「真實世界」的正確通路嗎？
不，科學的工作並不會將我們引導到真理腳下，
科學家只是在研究現象，找出看來合理的解釋，
真理，是屬於哲學家的！
引自：史蒂芬．霍金、雷納．曼羅迪諾 著；郭兆林、周念縈 譯《大設計》（臺北：大塊文化，2011），頁VIII──中文版代序 孫維新教授
2020-07-09
網誌說明
網誌說明
擷取某段句子，貼在這網誌上，半年多。剛開始我還能勉勵自己考證句子的出處，甚至多加解釋。但隨著日常繁瑣的雜事以及我尚在學期中備課的壓力，自己對這網誌是越來越鬆散了。甚至，我也不太確定這些句子是否真為某人所言。不過，每天例行性摘錄句子，卻是讓我覺得好像有些在累積甚麼，只是感到夢幻不踏實。
無論如何，現在又是暑假了。炎炎夏日，讓我想到女兒剛入國小的模樣。她是帶著期盼入小學的，我卻是有著把小魚放到更大池子裡的感覺。她適應得不錯，我卻覺得她在學校裡學的和我小時候的經驗以及我想像中她應該要學甚麼，相差甚遠。小魚放大更大的池子，我才體會我與她的時代不同。本質上我也與她不同，她是一個我未曾經驗過的世界。
今年，我的小兒子也要入小學了。又是另一條小魚，游向我未知境地。
有時，偶爾片刻，在這個網誌摘錄句子，我不確定有甚麼意義，我的小孩也不知道我在這裡蒐集些甚麼。但我心深處卻覺得，前人不也都是默默如此？蒐集蒐集、整理整理，慢慢成為一堆堆、一絡絡…… 我也不全是為了孩子而蒐集這些句子，更多時候我只是記下聽聞這些句子時心裡的漣漪。這些句子，使人眼神佇足。這些句子更像是一個人，千年執著於一處，終於有了緣分，向我娓娓道來。
趁著暑假，我還是想趁機整理整理這個網誌。重新定義文章的屬性、稍事努力多加解釋……
寫於2020/7/8
無論如何，現在又是暑假了。炎炎夏日，讓我想到女兒剛入國小的模樣。她是帶著期盼入小學的，我卻是有著把小魚放到更大池子裡的感覺。她適應得不錯，我卻覺得她在學校裡學的和我小時候的經驗以及我想像中她應該要學甚麼，相差甚遠。小魚放大更大的池子，我才體會我與她的時代不同。本質上我也與她不同，她是一個我未曾經驗過的世界。
今年，我的小兒子也要入小學了。又是另一條小魚，游向我未知境地。
有時，偶爾片刻，在這個網誌摘錄句子，我不確定有甚麼意義，我的小孩也不知道我在這裡蒐集些甚麼。但我心深處卻覺得，前人不也都是默默如此？蒐集蒐集、整理整理，慢慢成為一堆堆、一絡絡…… 我也不全是為了孩子而蒐集這些句子，更多時候我只是記下聽聞這些句子時心裡的漣漪。這些句子，使人眼神佇足。這些句子更像是一個人，千年執著於一處，終於有了緣分，向我娓娓道來。
趁著暑假，我還是想趁機整理整理這個網誌。重新定義文章的屬性、稍事努力多加解釋……
寫於2020/7/8
2020-07-08
關於這個網誌
關於這個網誌
我有了自己的孩子之後，才開始慢慢明白「幼吾幼以及人之幼」這句話，我的視野裡也才有「孩子」。
反觀我自己的童年，多半是虛擲了。生性散漫又晚熟的我，常沉溺於無知又夢幻的感觸間。不過，在成長的過程裡，我衷心感謝我的父親，他在我童年裡讓我憧憬純淨而美好的價值感。我有了孩子之後，才了解父親是我生命裡正向力量的來源。
這個部落格，寫點想教孩子的材料，一直是我早想做的事，只是我性格閑散，總未能成行。直到因緣際會聽得陳校長的提議，我想自己何不開始努力這事？為孩子寫下隻字片語。
我覺得孩子在童年時期仍需要具有正向價值感且充實的教育材料。孩童讀物應以成熟的思想、文雅的語句形成文章。可求寡，但不應刻意在思想或語言上簡單幼稚化。這是我在這裡書寫時，對自己的要求。
我也提醒自己，不應求無謂的"客觀"。文字在記述時，其角度和語氣即有了價值判斷。我期勉自己能兢兢業業明白自己所採取的價值，更希望這裡給孩子的感覺是……充實、美麗，心生嚮往。
寫於2020年1月
反觀我自己的童年，多半是虛擲了。生性散漫又晚熟的我，常沉溺於無知又夢幻的感觸間。不過，在成長的過程裡，我衷心感謝我的父親，他在我童年裡讓我憧憬純淨而美好的價值感。我有了孩子之後，才了解父親是我生命裡正向力量的來源。
這個部落格，寫點想教孩子的材料，一直是我早想做的事，只是我性格閑散，總未能成行。直到因緣際會聽得陳校長的提議，我想自己何不開始努力這事？為孩子寫下隻字片語。
我覺得孩子在童年時期仍需要具有正向價值感且充實的教育材料。孩童讀物應以成熟的思想、文雅的語句形成文章。可求寡，但不應刻意在思想或語言上簡單幼稚化。這是我在這裡書寫時，對自己的要求。
我也提醒自己，不應求無謂的"客觀"。文字在記述時，其角度和語氣即有了價值判斷。我期勉自己能兢兢業業明白自己所採取的價值，更希望這裡給孩子的感覺是……充實、美麗，心生嚮往。
寫於2020年1月
2020-07-07
2020-07-06
小暑之日，溫風至...
小暑之日，溫風至，
又五日，螅蟀居辟，又五日，鷹乃學習。
──《逸周書•時訓》
又五日，螅蟀居辟，又五日，鷹乃學習。
──《逸周書•時訓》
2020年7月6日「小暑」。
「溫風至」指吹過來的都是熱風。
「螅蟀居辟」指蟋蟀開始移入庭院。
「鷹乃學習」指幼鷹開始學習飛行。
「溫風至」指吹過來的都是熱風。
「螅蟀居辟」指蟋蟀開始移入庭院。
「鷹乃學習」指幼鷹開始學習飛行。
2020-07-05
南船座（Argo Navis）
南船座
（Argo Navis）
「南船座」原是南天星座中最的星座，南船座即伊阿宋去找金羊毛時所搭乘的「阿爾戈號」（Argonauts）。「南船座」後來在十八世紀時被拆為四個星座：船帆座、船底座、船尾座和羅盤座。
2020-07-04
2020-07-03
美蒂亞（Μήδεια / Medea）
美蒂亞
（Μήδεια
/ Medea）
伊阿宋在科爾喀斯宮殿中遇到埃厄忒斯的女兒美蒂亞（Μήδεια / Medea）公主，美蒂亞愛上了伊阿宋。她為了讓伊阿宋取得金羊毛，所以協助伊阿宋完成埃厄忒斯交代的三項任務。
美蒂亞製作了一瓶魔酒，她將這瓶魔酒塗抹在伊阿宋的矛、盾和身上。這魔酒的效力可以讓被塗抹之處一天的時間中刀槍不入、不怕火燒。伊阿宋塗抹魔酒之後，再也不怕噴火牛的火。他將鐵犁套在噴火牛身上，驅趕噴火牛犁田，再把龍牙種在田地裡。龍牙種在田地裡後，立刻發芽，長出一堆巨人戰士。美蒂亞指示伊阿宋，將石頭丟到巨人戰士的中間，讓巨人戰士們自相殘殺。如此一來，伊阿宋尚未出擊，巨人戰士便已互相殘殺而亡。
伊阿宋因為美蒂亞公主的幫助，讓他輕鬆完成三項任務。他答應公主，待他回到愛俄爾卡斯，他將娶美蒂亞為妻。
伊阿宋完成三項任務後，國王埃厄忒斯反悔，不願意交出金羊毛。美蒂亞再次幫助伊阿宋，她帶伊阿宋來到掛著金羊毛的樹林。金羊毛有巨龍看管著，美蒂亞以魔幻的歌聲和魔液使巨龍沉睡。待伊阿宋取下金羊毛後，美蒂亞遂跟隨伊阿宋離開科爾喀斯，一同返回愛俄爾卡斯。
美蒂亞製作了一瓶魔酒，她將這瓶魔酒塗抹在伊阿宋的矛、盾和身上。這魔酒的效力可以讓被塗抹之處一天的時間中刀槍不入、不怕火燒。伊阿宋塗抹魔酒之後，再也不怕噴火牛的火。他將鐵犁套在噴火牛身上，驅趕噴火牛犁田，再把龍牙種在田地裡。龍牙種在田地裡後，立刻發芽，長出一堆巨人戰士。美蒂亞指示伊阿宋，將石頭丟到巨人戰士的中間，讓巨人戰士們自相殘殺。如此一來，伊阿宋尚未出擊，巨人戰士便已互相殘殺而亡。
伊阿宋因為美蒂亞公主的幫助，讓他輕鬆完成三項任務。他答應公主，待他回到愛俄爾卡斯，他將娶美蒂亞為妻。
伊阿宋完成三項任務後，國王埃厄忒斯反悔，不願意交出金羊毛。美蒂亞再次幫助伊阿宋，她帶伊阿宋來到掛著金羊毛的樹林。金羊毛有巨龍看管著，美蒂亞以魔幻的歌聲和魔液使巨龍沉睡。待伊阿宋取下金羊毛後，美蒂亞遂跟隨伊阿宋離開科爾喀斯，一同返回愛俄爾卡斯。
2020-07-02
金羊毛（Χρυσόμαλλον Δέρας / Golden Fleece）
金羊毛
（Χρυσόμαλλον Δέρας / Golden Fleece）
（Χρυσόμαλλον Δέρας / Golden Fleece）
當伊阿宋來到珀利阿斯面前討回本應屬於他的王位時，珀利阿斯故意說克律索馬羅斯（Χρυσομαλλος / Chrysomallos，是希臘神話中長著金羊毛、會飛的公羊）託夢給珀利阿斯，要求珀利阿斯要從科爾喀斯（Κολχίς / Colchis）的國王埃厄忒斯（Αιήτης / Aeetes）那裡取回克律索馬羅斯的遺骸和金羊毛（Χρυσόμαλλον Δέρας / Golden Fleece）。
珀利阿斯告訴伊阿宋，只要伊阿宋幫他取回克律索馬羅斯的金羊毛，他就會把王位還給伊阿宋。伊阿宋毫不猶豫答應珀利阿斯的要求，珀利阿斯則掂量著伊阿宋無法活著回來。
當伊阿宋駕著阿爾戈號（Αργώ / Argo）千里迢迢終於來到科爾喀斯，國王埃厄忒斯並不願意交出金羊毛。埃厄忒斯告訴伊阿宋，只要他通過考驗，便可獲得金羊毛。考驗有三項：
第一，用兩隻噴火的公牛犁田。
第二，播種龍牙。
第三，打倒從龍牙長出來的巨人戰士。
珀利阿斯告訴伊阿宋，只要伊阿宋幫他取回克律索馬羅斯的金羊毛，他就會把王位還給伊阿宋。伊阿宋毫不猶豫答應珀利阿斯的要求，珀利阿斯則掂量著伊阿宋無法活著回來。
當伊阿宋駕著阿爾戈號（Αργώ / Argo）千里迢迢終於來到科爾喀斯，國王埃厄忒斯並不願意交出金羊毛。埃厄忒斯告訴伊阿宋，只要他通過考驗，便可獲得金羊毛。考驗有三項：
第一，用兩隻噴火的公牛犁田。
第二，播種龍牙。
第三，打倒從龍牙長出來的巨人戰士。
圖片來源：https://www.cup.com.hk/2018/05/18/the-argonautica/
2020-07-01
伊阿宋（Ιάσονας / Jason）
伊阿宋
（Ιάσονας / Jason）
（Ιάσονας / Jason）
愛俄爾卡斯（Ιωλκός / Iolcus）王國是由克瑞透斯（Κρηθέας / Cretheus ）國王所創立。克瑞透斯過世後，王位本應由埃宋（Αίσονας / Aeson）繼承，然而，王位卻被埃宋同母異父的兄弟珀利阿斯（Πελίας / Pelias）所篡奪。珀利阿斯將與埃宋有關係的人趕盡殺絕，卻因其母堤洛（Τυρώ / Tyro）苦苦哀求之下，未能殺害埃宋，只是將埃宋囚禁起來。
埃宋和阿凱美迪（Ἀλκιμέδη / Alcimede）生下一名男嬰，名為伊阿宋（Ιάσονας / Jason）。阿凱美迪擔心伊阿宋被珀利阿斯殺害，所以當伊阿宋出生時，阿凱美迪找來一大群婦女圍繞在嬰兒旁嚎哭，佯裝嬰兒一出生即死之樣。阿凱美迪還上演了一齣埋葬嬰兒的戲碼，以此騙過珀利阿斯。
阿凱美迪將伊阿宋偷偷送往珀利翁山（Πήλιο / Pelion），託孤給半人馬族喀戎（Χείρων / Chiron）扶養長大。
珀利阿斯仍是害怕將來會有埃宋的後裔來跟他爭奪王位。曾有一個神諭告訴珀利阿斯：要他提防只穿一只涼鞋的人。
伊阿宋二十歲時，動身欲返回故鄉，他要奪回原本屬於他的王位。途中，經過阿納烏洛斯河（Άναυρος / Anavros），伊阿宋遇到一位老婦乞求幫她渡河。那位老婦正是赫拉（Ήρα / Hera）所喬裝。伊阿宋背起老婦渡過泥濘之河時，不小心掉了一只涼鞋。
當伊阿宋穿著僅剩下的一只涼鞋來到愛俄爾卡斯，珀利阿斯從人群中看到了僅穿一只涼鞋的人，他想起了神諭。珀利阿斯知道，這個只穿一只涼鞋的人，就是要來奪回他王位之人。
埃宋和阿凱美迪（Ἀλκιμέδη / Alcimede）生下一名男嬰，名為伊阿宋（Ιάσονας / Jason）。阿凱美迪擔心伊阿宋被珀利阿斯殺害，所以當伊阿宋出生時，阿凱美迪找來一大群婦女圍繞在嬰兒旁嚎哭，佯裝嬰兒一出生即死之樣。阿凱美迪還上演了一齣埋葬嬰兒的戲碼，以此騙過珀利阿斯。
阿凱美迪將伊阿宋偷偷送往珀利翁山（Πήλιο / Pelion），託孤給半人馬族喀戎（Χείρων / Chiron）扶養長大。
珀利阿斯仍是害怕將來會有埃宋的後裔來跟他爭奪王位。曾有一個神諭告訴珀利阿斯：要他提防只穿一只涼鞋的人。
伊阿宋二十歲時，動身欲返回故鄉，他要奪回原本屬於他的王位。途中，經過阿納烏洛斯河（Άναυρος / Anavros），伊阿宋遇到一位老婦乞求幫她渡河。那位老婦正是赫拉（Ήρα / Hera）所喬裝。伊阿宋背起老婦渡過泥濘之河時，不小心掉了一只涼鞋。
當伊阿宋穿著僅剩下的一只涼鞋來到愛俄爾卡斯，珀利阿斯從人群中看到了僅穿一只涼鞋的人，他想起了神諭。珀利阿斯知道，這個只穿一只涼鞋的人，就是要來奪回他王位之人。
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